Les correspondances de cette tradition
Le nom est étudié ici à partir du chapitre X du livre III de la Philosophie occulte d’Agrippa. Sa place dans ce système est documentée ci-dessous. Elle ne suffit pas à en faire une figure reconnue de la même façon par toutes les religions.
Le passage d’Agrippa : Haniel
Au septième degré, Agrippa relie Netzach, le triomphe et la victoire, aux Principautés et à Vénus. Il nomme Haniel ainsi que Cerviel, avec un rattachement à David. Le texte évoque le zèle et l’amour de la justice, des qualités à cultiver dans vos liens. Le lien vénusien donne un contexte historique à certaines associations ultérieures, sans certifier les couleurs, pierres ou rituels ajoutés dans des guides contemporains.
Pour approfondir votre lecture
Les textes cités vous permettent d’approfondir les qualités et les correspondances de cette figure.
Comment lire les associations contemporaines ?
Une couleur, un jour ou une pierre peut être proposé comme support symbolique. Choisissez un support qui vous inspire et qui donne une place à votre intention.
En pratique
Si cette figure vous inspire, précisez d’abord ce qu’elle représente pour vous. Une intention de courage, d’écoute ou de discernement peut vous accompagner tout au long de la journée.
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Sources
- Agrippa, De la philosophie occulte, livre III, chapitre XTranscription anglaise publiée par Joseph H. Peterson, consultée le 16 octobre 2026 ; synthèses en français, graphies historiques conservées.
